3:1 Да не бъде! но Бог нека бъде признат за верен, а всеки човек лъжлив, според както е писано: – "За да се оправдаеш в думите Си, И да победиш, когато се съдиш".
3:2 Но ако нашата неправда изтъква Божията правда, що има да кажем? Несправедлив ли е Бог, когато нанася гняв? (По човешки говоря).
3:3 Да не бъде! понеже тогава как Бог ще съди света?
3:4 Обаче, казваш ти, ако с моята невярност Божията вярност стане по-явна, за Неговата слава, то защо и аз, въпреки това, да бъда осъждан като грешник?
3:5 И защо да не вършим зло, за да дойде добро? (както някои клеветнически твърдят, че ние така говорим). На такива осъждането е справедливо.
3:6 Тогава що следва? Имаме ли ние някакво предимство над езичниците? Никак; защото вече обвинихме юдеи и гърци, че те всички са под грях.
3:7 Както е писано: – "Няма праведен ни един;
3:8 Няма никой разумен, Няма кой да търси Бога.
3:9 Всички се отклониха, заедно се развратиха; Няма кой да прави добро, няма ни един".
3:10 "Гроб отворен е гърлото им; С езиците си ласкаят". "Аспидова отрова има под устните им"
3:11 "Техните уста са пълни с клевета и горест".
3:12 "Нозете им бързат да проливат кръв;
3:13 Опустошение и разорение има в пътищата им;
3:14 И те не знаят пътя на мира",
3:15 "Пред очите им няма страх от Бога".
3:16 А знам, че каквото казва законът, казва го за ония, които са под закона; за да се затулят устата на всекиго, и цял свят да се доведе под съдбата на Бога.
3:17 Защото ни една твар няма да се оправдае пред Него чрез дела изисквани от закона, понеже чрез закона става само познаването на греха,
3:18 А сега и независимо от закон се яви правдата от Бога, за която свидетелствуват законът и пророците,
3:19 сиреч правдата от Бога, чрез вяра в Исус Христа, за всички [и на всички], които вярват; защото няма разликат
3:20 Понеже всички съгрешиха и не заслужават да се прославят от Бога,
3:21 а с Неговата благост се оправдават даром чрез изкуплението, което е в Христа Исуса,
3:22 Когото Бог постави за умилостивение чрез кръвта Му посредством вяра. Това стори за да покаже правдата Си в прощаване на греховете извършени по-напред, когато Бог дълготърпеше, –
3:23 за да покаже, казвам правдата Си в настоящето време, та да се познае, че Той е праведен и че оправдава този, който вярвя в Исуса.
3:24 И тъй, где остава хвалбата? Изключена е. Чрез какъв закон? чрез закона на делата ли? Не, но чрез закона на вярата.
3:25 И така, ние заключаваме, че човек се оправдава чрез вяра, без делата на закона.
3:26 Или Бог е Бог само на юдеите, а не и на езичниците? Да, и на езичниците е.
3:27 Понеже същият Бог ще оправдае обрязаните от вяра и необрязаните чрез вяра.
3:28 Тогава, чрез вяра разваляме ли закона? Да не бъде! но утвърждаваме закона.
3:29 И тъй, какво ще кажем, че нашияо отец Авраам, е намерил по плът?
3:30 Защото ако Авраам се е оправдал от дела, има с какво да се хвали, само не пред Бога.
3:31 Понеже какво казва писанието: "Авраам повярва в Бога, и това му се вмени за правда".
Created with HTMLCompiler by BibleDatabase